当我们做出无法弥补的事情时，我们会自己找很多借口来说服自己这一切都是值得的。
社会心理学里面有个很著名的实验，是Leon Festinger和Merril Carlsmith进行一项认知失调的实验：他们要求受试者做一件无趣的工作，结束后告诉他们实验的目的在于「对于工作有趣与否的预期，是否会影响之后的工作效率？」而这些人士属于「无预期组」，并请他们告知下一位受试者这个实验很有趣，以形成他们的预期。在这些受试者中有些被给予1美元，有些给予20美元，并被问到这件工作是否有趣？
这个研究想要了解的是：事后所给予的酬金，会不会减少认知失调（一件无趣的工作，却被要求告诉别人这是有趣的工作）的冲突，而认为这件事是有趣的。
研究结果出人意料，得到1美元的人之中，较多人认为工作是有趣的，根据解释：在那些得到20美元的人之中，他们会认为是因为20美元，而有合理的借口说谎；而得到1美元的人，只能改变自己的想法，告诉自己这个工作是有趣的，以减少认知失调的情形。
这个实验结果真残酷。
可惜类似的实验及结果还有很多。
当同时持有两种或多种在心理上不一致的认知时，你就会感到认知不协调。此时，它会在不同程度上产生不适和压力，其程度取决于这种不协调对你生活的重要性。由于你无法改变你的行为（因为你已经完成了，或者当时的形势压力太大），于是你只好改变你的态度。
人太无奈的时候，就只能选择对自己说谎。
所以有时候对所谓“信念”这种东西，真是充满了怀疑。
别人越是说得深信不疑，越是觉得其中一定另有原因，会怀疑人家会不会只是为了自己能够心理平衡才这么坚信。（^_^，会这样想人家，是不是说明我自己多少也有一点BT的……）
不过这样也不是不错嘛。
为什么一直要纠结在对与错之间呢。本来就没有什么是绝对的，立场不同罢了。大家各自开心，不是也挺好吗?
以前老是觉得唯心的东西很可笑，就像自欺欺人一样。
后来渐渐不这样认为了：毕竟即便是所谓的真相，我们能接触到的，始终也不过是投射在我们心里的那个“像”罢了。
如果一切都能那么纯粹了，人还活着干嘛？
最后我有点明白为什么搞哲学的人容易被叫做疯子了,HOHO。心底里觉得他们真的都很伟大——虽然名字真的也都很难记住的说！～